Gambaran Media Tentang Seperti Apa Itu Islam dan Jilbab

Waktu, orang, budaya, masyarakat, dan lingkungan tempat kita dikelilingi oleh, dapat menghasilkan pembentukan banyak perspektif mengenai suatu isu yang kita lihat di masyarakat saat ini. Salah satu dari banyak topik kontroversial adalah Islam dan jilbab segi empat. Banyak pertanyaan dan generalisasi sering terbentuk di benak banyak orang non-Muslim sehubungan dengan konsep di balik jilbab melalui pengaruh media.

Sepanjang tahun-tahun konflik antara “Negara Barat” dan “Islam”, media telah sangat mengubah pikiran orang-orang non-Muslim dengan eksploitasi negatif terhadap Islam, dan Muslim, terutama pada wanita Muslim. Kesalahpahaman seperti, “Apakah Anda botak di bawahnya” “Apakah Anda akan tidur dengan itu?” untuk asosiasi “terorisme” yang kontras dengan apa yang diyakini wanita Muslim sebagai jilbab.

Kesalahpahaman yang umum adalah “jilbab Islam adalah sesuatu yang budaya, bukan religius”. Penggunaan kata “budaya” salah saat menggambarkan jilbab karena ini menyiratkan bahwa ini adalah hasil dari kebiasaan dan praktik yang merupakan sesuatu yang terpisah dari Islam. Gaun budaya tersebut dirujuk ke Era Pra-Islam kuno (Jahiliyah). Ini adalah jilbab dari Era Pra-Islam yang dianggap “tradisional” yang membuat perempuan tidak berkontribusi dalam masyarakat. Sebaliknya, jilbab Islam tidak dianggap sebagai tradisi informal, juga tidak menurunkan harga dirinya. Jilbab ditujukan untuk menghadirkan wanita dengan ketenangan dan kesetaraan dalam masyarakat. Contoh era Pra-Islam di dunia modern kita adalah Taliban di Afghanistan. Taliban adalah pihak yang menganggap kegiatan semacam itu tidak Islami bagi perempuan, yang dilarang menjalankan hak-hak dasar mereka. Taliban telah melarang perempuan dari pekerjaan di luar rumah, selain sektor kesehatan, dan telah menghentikan pendidikan untuk anak perempuan.

Nabi Muhammad SAW bersabda, “Mencari pengetahuan adalah kewajiban setiap Muslim”. Bahkan Henry VIII melarang wanita mempelajari Alkitab saat terjemahan bahasa Inggris pertama mulai muncul. Ironisnya, meski Taliban mengklaim bahwa filosofi pembimbing mereka tentang jilbab instant ada untuk memastikan perlindungan fisik dan harga diri perempuan, di mana banyak wanita Afghanistan telah terbunuh, dipukuli dan digantung di depan umum. Bagi banyak wanita Afghanistan yang takut dihukum berat oleh Taliban adalah masalah keamanan utama mereka.

Kesalahpahaman lain adalah “wanita Muslim tidak punya hak dalam Islam”. Islam memberi hak perempuan lebih dari 1400 tahun yang lalu, yang masih diabaikan oleh banyak umat Islam dan non-Muslim saat ini. Pertama, Islam telah memberi hak dasar kepada perempuan untuk kebebasan berbicara. Pada masa awal Islam, para pemimpin negara Islam mengenai masalah hukum berkonsultasi dengan wanita. Hak yang diangkat ke wanita Muslim sejak awal waktu itu baru saja muncul untuk non-Muslim. Dalam Islam, seorang wanita bebas untuk menjadi siapa dia berada di dalam, dan terlindungi dari yang digambarkan sebagai simbol seks dan bernafsu. Islam memuji status seorang wanita dengan memerintahkan agar dia “menikmati hak yang sama dengan manusia dalam segala hal, dia berdiri sejajar dengan manusia” (Qur’an, Nadvi: 11) dan keduanya berbagi hak dan kewajiban bersama dalam semua aspek hidup.